7 วัน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 38

กัน แต่งกายนุ่งขาวห่มขาว นั่งสวดอยู่บนเตียง สวดคาถา ๒ คน สวดคำแปล ๒ คน เมื่อถึงเวลาที่พระสงฆ์มานั่งอยู่กับพื้นพระอุโบสถ คณะที่สวดก็ยังคง นั่งอยู่บนเตียง ครั้นเมื่อสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสด็จมาจุดเครื่อง

กัน แต่งกายนุ่งขาวห่มขาว นั่งสวดอยู่บนเตียง สวดคาถา ๒ คน สวดคำแปล ๒ คน เมื่อถึงเวลาที่พระสงฆ์มานั่งอยู่กับพื้นพระอุโบสถ คณะที่สวดก็ยังคง นั่งอยู่บนเตียง ครั้นเมื่อสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเสด็จมาจุดเครื่อง

ภายใน ๓๖๕ วัน เราอาจจะดีสัก ๓๖๔ วัน อีก ๑ วัน เราอาจจะ ผิดพลาดได้ ฉะนั้นเมื่อเราปวารณากันแล้ว ต่อจากนี้ไปใครจะแนะนำตักเตือน เราด้วยความรัก ด้วยความปรารถนาดี ขอให้รับฟังเอาไว้ แล้วก็นำมา พิจารณา ถ้าหาก

ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาตนเองในระยะเวลา 365 วัน โดยสนับสนุนให้ผู้คนเปิดรับคำแนะนำและการตักเตือนจากผู้อื่นในทางที่มีความรัก และการพิจารณาแก้ไขข้อผิดพลาด นอกจากนี้ยังเน้นความสำคัญของการอย

โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่พระธรรมทายาท นานาชาติ รุ่นที่ ๕ เริ่มตั้งแต่วันที่ 9 กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ และสิ้นสุดโครงการในวันที่ ๒๙ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ โดยธรรมทายาทมีเวลาเตรียมตัวบวช ๒ สัปดาห์ ด้วยการรักษาศีล ๘

โครงการบรรพชาอุปสมบทหมู่พระธรรมทายาทนานาชาติ รุ่นที่ ๕ เริ่มตั้งแต่วันที่ 9 กรกฎาคม ถึง 29 กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๐ โดยมีการเตรียมตัวบวช ๒ สัปดาห์ ศึกษาและปฏิบัติธรรม เพื่อเตรียมพร้อมก่อนการบวช เมื่อบวชแล้ว

๓๓ เกิดมาไม่มีรูทวาร พี่ชายคนที่ ๓ ของลูก เกิดมาไม่มีรูทวาร หนัก พอตอนบ่ายของวันนั้นก็เสียชีวิต ก่อน จะเสียชีวิต มีของเหลวสีเทาไหลออกมาจาก ทวารเบา เขาร้องไห้เหมือนทรมานมาก ร้อง จนกระทั่งหมดลมเสียชีวิต

เรื่องราวของพี่ชายคนที่ 3 ที่เกิดมาไม่มีรูทวารและมีชีวิตอยู่ได้เพียงไม่ถึง 1 วัน เขาเสียชีวิตจากอาการทรมาน ร่วมกับการตั้งคำถามว่าเขาทำกรรมอะไรในอดีตที่ทำให้เกิดเหตุการณ์เช่นนี้ โดยพูดถึงกรรมที่อาจเกี่

น่าสะพรึงกลัว ส่วนการที่จะพ้นทุกข์ได้ก็ต่อเมื่อบรรลุโมกษะแล้วเท่านั้น ดังนั้นโมกษะหรือ ความหลุดพ้นจากกิเลส จึงเป็นจุดหมายสูงสุดของศาสนาเชน ชาวเซนปฏิบัติธรรมอย่าง เคร่งครัดก็เพื่อเข้าถึงโมกษะ ภูมิที่พ้

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับการบรรลุโมกษะในศาสนาเชน ซึ่งเป็นจุดหมายสูงสุดของศาสนานี้ ชาวเชนประพฤติธรรมเพื่อเข้าถึงโมกษะ โดยประกอบด้วยหลักการสำคัญ เช่น สัมยัคทรรศนะ การเห็นชอบต่อคำสอนของศาสดา และการปฏิบัติต

…าดประชุม ตอนนั้นมีพระอรหันต์รูปหนึ่งชื่อว่า พระโรหณเถระ ท่านเข้านิโรธสมาบัติอยู่ที่ หิมวันตบรรพตได้ 7 วันแล้ว จึงขาดประชุมในวันนั้น พระเถระรู้วาระจิตของพระอรหันต์ทั้งหลายว่า คณะสงฆ์ต้องการพบตัว จึงอันตรธาน…

ในเรื่องนี้ พระอัสสคุตตเถระถามถึงการประชุมสงฆ์ พระโรหณะเป็นผู้ที่ขาดประชุมเพราะเข้าตัณหา นับจากนั้นพระโรหณะต้องไปบิณฑบาตที่บ้านพราหมณ์โสณุตตรเพื่อให้เกิดศรัทธาในพระพุทธศาสนา เขาทำเช่นนี้อย่างต่อเนื่อง

…ดกิน 6. ถ้าน้ำมูกหรือเสมหะมีสีเหลืองเขียวอยู่ตลอดวัน ให้กินยาปฏิชีวนะ (3 วัน) ถ้าดีขึ้น กินต่ออีก 5-7 วัน (คนที่มีประวัติแพ้ยาควรไปพบแพทย์) 7. ถ้าเป็นเพียงเล็กน้อย จิบน้ำอุ่นบ่อยๆ 8. ถ้าไอมากให้ดื่มน้ำอุ่น…

การป้องกันและการรักษาโรคหลักๆ ประกอบด้วยการรับประทานอาหารให้ตรงเวลา งดอาหารที่มีรสจัด และการใช้ยาลดกรดเมื่อจำเป็น สำหรับการรักษาอาการไข้ ควรพักผ่อนและดื่มน้ำมากๆ ห้ามอาบน้ำเย็น รวมถึงการใช้ยาแก้ไข้และ

ที่เรือนของกุมภโฆสกพูดอ้อนวอนขอพักที่บ้านของเขาสัก 2 วัน แต่กุมภโฆสกก็พูดจาบ่ายเบี่ยง ไม่ยินยอม ในที่สุดเมื่อนางกล่าวว่า จะขอพักอยู่เพียงคืนเดียว พรุ่งนี้เช้าก็จะเดินทางไป เขาจึง อนุญาตอย่างเสียไม่ได้

ในเรือนของกุมภโฆสก นางสนมได้ขอพักที่บ้านเป็นเวลา 2 วัน ในที่สุดกุมภโฆสกอนุญาตให้นางพัก และทั้งสองได้ใช้เวลาอยู่ร่วมกันอย่างอบอุ่น นางได้ปรุงอาหารอย่างดีให้กับเขาจนเขารู้สึกเบิกบานใจ และขออนุญาตพักต่อห

…มีคมต่างๆ ฆ่ากันดุจเห็นกันและกันเป็นเช่นเนื้อ ช่วงของการเข่นฆ่ากันนี้เรียกว่า สัตถันตรกัป จะกินเวลา 7 วัน ระหว่าง 7 วัน ที่มนุษย์ฆ่ากันนี้ จะมีมนุษย์กลุ่มหนึ่งคิดว่า เราอย่าฆ่าใคร และใครอย่าฆ่าเรา แล้วชวนก…

…เฉพาะการเลิกทำร้ายกัน และหันมาทำเพื่อตนเองและผู้อื่นในสังคม หลังจากประสบปัญหาการฆ่าฟันกันในช่วงเวลา 7 วัน มนุษย์สามารถฟื้นฟูชีวิตให้ดียิ่งขึ้นได้จากการทำกุศลธรรมและหลีกเลี่ยงการประพฤติที่เป็นอกุศล.

…้นๆ แค่ปวดชั่วโมงเดียวก็แย่แล้ว แต่แม่ปวดอยู่กี่วันลูกรู้ไหม ไม่ใช่ 5 ชั่วโมง หรือ 1 วัน แต่แม่ ปวด 7 วัน ทรมานที่สุดกว่าลูกจะคลอดออกมาได้ ลูกชายคนเล็ก คลอดก่อนกำหนด แค่ ๗ เดือนครึ่ง เมื่อท้องได้ 7 เดือน ก…

เมื่อแม่ต้องเผชิญกับความเจ็บปวดระหว่างการคลอดที่ยาวนานถึง 7 วัน และลูกชายคนเล็กเกิดก่อนกำหนด ถึงแม้ว่าเลือดจะออกมากมาย แต่สุดท้ายแม่ก็ตัดสินใจคลอดลูกออกมา แม้ต้องผ…

ประโยค (ตอน) - ดูดินส่วนปาสก้ากาเปลภาค ๑ - หน้าที่ 405 ๕ วัน แต่ที่ทำในวันที่ ๔ ควร ๓ วัน... ในวันที่ ๕ ควร ๒ วัน... ในวัน ที่ ๖ ควร ๑ วัน... ในวันที่ ๗ ควรในวันนั้นเท่านั้น ถ้าจะคงอยู่จน ถึงดูขึ้นเป

บทความนี้อธิบายถึงการใช้ประโยชน์จากน้ำมันปลาสตัสัตว์ที่พระผู้มีพระภาคได้อนุญาต มีการสรุปวิธีการใช้งานที่ไม่ควรเกิน ๙ วันและการกำหนดวัตถุในชีวิต โดยเฉพาะน้ำมันที่ใช้ในการรักษาและประโยชน์ที่ได้รับจากปลา

ประโยค (ตอน): ดูดนํ้าสิ้นปลาสำหรับภาค ๑ - หน้าที่ 409 รังผึ้งหรือผึ้ง ถ้่าน้ำผึ้งไม่ติด บริสุทธิ์ เป็นยาวชีวิต แต่ถ้ามี น้ำผึ้งคิดอยู่ มีดลอย่างน้ำผึ้งเหมือนกัน แมลงผึ้งด้วยงมีปีก ชื่อว่า จิริกะ, แม

บทความนี้กล่าวถึงการผลิตน้ำผึ้งจากแมลงผึ้งและการทำงานของรังผึ้งที่มีน้ำผึ้งบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิต โดยเฉพาะเมื่อพูดถึงการบริโภคของน้ำอ้อยและการเตรียมการสำหรับการรับประทานในแบบที่เหมาะสม

ประโยค- จุดดุลสมดุลของสากกา อรรถกถาพระวันอ อุรุวรรณ วรณา - หน้า 470 อานาเขาแห่งอาบัติที่ปิดไว้ ๒ วัน ๑ วัน ๔ วัน ๕ วันเท่านั้น แล้วทรงแสดงอันตรัปติ จนเดิมแตร์ิวาสอาบัติที่ปิดไว้ ๕ วัน ก็พระอุทายต้องอ

ข้อความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับจุดดุลสมดุลของสากกาในบริบทของการบำเพ็ญตนและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เน้นถึงกรณีของพระอุทายที่ต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระผู้มีพระภาค และการวิเคราะห์เรื่องอาบัติ

ประโยค - จุดดูกันดารมาตา อรรถกถาพระวินัย อุงวรร วรรณ - หน้า 616 เป็นความชอบียง แต่ว่ารกุอาคุณคะนะ มเม่าก่อน แต่ไม่ถือเอาพ่อคุณ นั่งเงยอยู่ อกูอาคุณคะทั่งหลายผูขามีหลัง พึงถือเอาตามลำดับพร้อม กับเธอ ถว

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามหลักพระวินัยและวิธีการที่ถูกต้องในการใช้ชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า กล่าวถึงข้อควรปฏิบัติเมื่อขาดแคลนทรัพย์ ในการฉันอาหารนั้น ควรจะถือเอาความถูกต้อง และการกระทำที่เห

3267 มคเป็น : จีรว์ ปริโภค ปริโภค ปัจจเวกขิตพัทธ์, ปีนทปาโต อโลมป อโลมบ, เสนาะ ปริโภค ปริโภค ๆ (มงคล ๑/๐๙๗) (๗) สำนวนไทยว่า วันละ......ครั้ง เดือนละ.....วัน ปีละ.....เดือน ให้ประกอบคำว่า วัน เดือ

เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้สำนวนไทยในรูปแบบต่างๆ โดยเฉพาะการประกอบคำว่า วัน เดือน และ ปี ให้มีความหมายที่ถูกต้อง เช่น การระบุจำนวนครั้งในวัน เดือน หรือ ปี รวมถึงตัวอย่างต่างๆ ของการใช้สำนวนในช

ประโยค - พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ - หน้า 113 ๕. เรื่องสันติมาหาอำมาตย์ [๑๐๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชษฐวัน ทรงปรารถนาสันติมาหาอำมาตย์ ตรัสพระธรรมเทศนาว่า " อลองภูโต เจป์

พระบรมโพธิสมภารฉบับแปลภาค ๕ นี้นำเสนอเรื่องราวของสันติมาหาอำมาตย์ที่ได้ครองราชสมบัติ ๓ วัน หลังจากที่ทรงปราบปรามสงครามจนสำเร็จ ช่วงระยะเวลาที่อยู่ในราชสมบัติ พระองค์ได้ประทานหญิงให้แก่ขา ทั้งที่ประดับ

ประโยค - พระอิฐบุกปฐพี ฉบับแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 145 ดอกไม้ตลอด ๓ คือ ๓ วัน." เมื่อพระศาสดาประทับนั่งแล้วอย่างนั้น พระอัครสาวกทั้ง ๒ และภิกษุที่เหลือนั่งแล้ว บนฐานะที่ถึงแล้วแต่ภิกษุ ต. สรทานส ได้อัคร

ในบทนี้กล่าวถึงการที่พระศาสดาประทับนั่งและการเข้าสมาบัติของอัครสาวกทั้งสอง รวมไปถึงการถือปฏิบัติของพวกเขาในการถือศีลและการประกอบอัญชลีแด่พระพุทธเจ้า โดยพระศาสดาได้ทรงนำเข้าสมาบัติและตรัสเรียกพระนิสสเฏ

คอยประคองให้เรายุขึ้น จนยืนขึ้นอย่างแน่นอน และก้าวเดินต่อไปในเส้นทางธรรม ด้วยความอาจหาญ ด้วยความปีติยินดี ๗ วัน ๗ เดือน ๗ ปี ไม่ว่าเราจะอยู่ในเพศสัมพันธ์ หรือเพศร่วมนึกตาม ยังมีกิจที่จะต้องทำกันต่อไ

…มายที่ตั้งไว้ หลวงพ่อเชื่อว่าหากใจจริงแล้วจะสามารถบรรลุได้ภายในระยะเวลาที่พระพุทธองค์ได้เสนอไว้ คือ 7 วัน, 7 เดือน หรือ 7 ปี การมีวินัยในการฝึกจิตเป็นสิ่งสำคัญเพื่อที่จะลดความฟุ้งซ่านและมุ่งไปยังจุดหมายอย่…

12 บทบำรุงวิญญาณ ของสงฆ์ เป็นผู้อุปถัมภ์สงฆ์ กิจกุทธ์หลายได้ยื่นคำติเตียนนั่นแล้ว ก็พากันไป กราบพูฐพระผู้มีพระภาคเจ้าให้อกรงทราบ พระองค์จึงตรัสว่า ตากอดอนุญาตให้ไปได้ ๗ วัน ผู้ที่จะไป ได้น่า ุกษฑ ุก

บทบำรุงวิญญาณนี้กล่าวถึงการอนุญาตที่พระพุทธองค์ได้ให้แก่สงฆ์ในการเดินทางไปยังสถานที่ต่าง ๆ เช่น การไปช่วยดูแลเพื่อนสหธรรมิก เมื่อเกิดอาการเจ็บป่วย โดยมีเงื่อนไขในการกลับภายใน ๗ วัน ไม่ว่าจะเป็นสามเณร

โครงการบวชอยาสิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน ๑๖ เรื่องนางจุฑาภัท[๒๒๒] ข้อความเบื้องต้น พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเจดีย์ ทรงปรารภถิ่นอาศัยนิวัติเศรษฐี ชื่ออุชชุทาท ศรีธรรมเทวนาถนาวีว่า "พุทธะโนปา ปาเสนต์"

โครงการบวชอยาสิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน เป็นการส่งเสริมการเจริญเติบโตทางจิตวิญญาณในสังคม ซึ่งเกิดจากการพูดคุยระหว่างเศรษฐีเกี่ยวกับความสำคัญของการให้ลูกได้เลือกเองในชีวิต การอบรมที่ดีทำให้ลูกสามารถเป็นท